*****************

بآلِ محمدِ عُرِفَ الصوابُ

وفي أبياتهم نزل الكتابُ

هم الكلمات والاسماء لاحت

لآدم حين عزَّ له المتابُ

وهم حجج الآله على البرايا

بهم وبجدهم لا يسترابُ

محبتهم صراطٌ مستقيمٌ

ولكن في مسالكه عقابُ

ولا سيما أبو حسنِ عليِ

له في الحرب مرتبةٌ تهابُ

عليُّ الدُّرُ والذهبُ المصفّى

وباقي الناس كلهم ترابُ

*****************

فما لي الا آل أحمد شيعةَ

ومالي الا مشعبُ الحقِ مشعبُ

ومن غيرهم ارضى لنفسي شيعةً

ومِن بعدهم لا من أَجِلُّ وأرجبُ

أريبُ رجالاً منهم وتريبني

خلائق مما أحدثوهنَّ أريبُ

إليكم ذوي آل النبيِّ تطلّعت

نوازعُ من قلبي ظماءٌ واليبُ

فإنيّ عن الامر الذي تكرهونه

بقولي وفعلي ما استطعت لأُجنبُ

يشيرون بالايدي إليَّ وقولهم

ألا خاب هذا والمشيرون أخيبُ

فطائفةُ قد كفرتني بحبكم

وطائفة قالوا مسيءُ ومذنبُ

فما سائني تكفير هاتيك منهم

ولا عيب هاتيك التي هي أعيبُ

يعيبونني من خبّهم وضلالهم

على حبكم بل يسخرون واعجبُ

وقالوا ترابيٌّ هواه ورأيهُ

بذلك أدعى فيهم وألقَّبُ

ألم ترني من حبّ آلِّ محمدٍ

أروح وأغدوا خائفاً أترقبُ

كانّي جانٍ مُحدِثٍ وكأنما

بهم أتقي من خشية العارأَجرَبُ

على أي جرمٍ أم بأيةِسيرةٍ

أعنّفُ في تقريظهم وأؤنبُ

*****************

قدمتُ وعفوك عن مقدمي

حسيراً أسيراً كسيراً ظمي

قدمتُ لأحرمَ في رحبتيكَ

سلام لمثواك من محرمِ

فمذ كنتُ طفلاً رأيت الحسين

مساراً الى ضوئه أنتمي

ومذ كنت طفلاً وجدتُ الحسين

ملاذاً بأسواره أحتمي

ومذ كنت طفلاً عرفت الحسين

رضاعاً وللآن لم أُفطمِ

*****************

لقّبتُ بالرفضِ لما أن منحتهمُ

ودّي واحسنُ ما أدعى به لقبي

صلاة ذي العرش تترى كل آونةٍ

على أبن فاطمةِ الكشاف للكُربِ

وابنيه من هالكٍ بالسُمِ مختَرمِ

ومن مُعَفَّرِ خدٍّ في الثرى تربِ

والعابد الزاهد السجّاد يتبعهُ

وباقر العلم داني غاية الطلَّبِ

وجعفرٍ وابنه موسى ويتبعهُ

البرّ الرضا والجواد العابد الدَّئبِ

والعسكريين والمهدي قائِمُهُمْ

ذو الامرِ لابِسَ أثوابِ الهدى القَشبِ

من يملأ الارضَ عدلاً بعدما مُلِئَتْ

جوراً ويقمعُ أهل الزّيغِ والشّغَبِ

 

 

نبذة عن الشيعـة الجعفريـة في اليمـن 

مكتبة الموقع

عدد زوار الموقع

ابتداءاً من 18 / 7 / 2007م

 

sponsor